XIX საუკუნის რუსი მწერლების პროზა. XIX საუკუნის პირველი მეოთხედის პროზა. შენიშვნები ტაბლეტებზე Apronenia Avicia Pascal Quignard-ის მიერ

რუსული პროზა XIX საუკუნის ბოლო ათწლეულებში. განიცადა მისი განვითარების რთული და რთული, მაგრამ არა სტაგნაციის პერიოდი. სწორედ პროზაში აისახა, უპირველეს ყოვლისა, დროის უნიკალურობა მისთვის დამახასიათებელი სოციალური კონტრასტებითა და კონფლიქტებით, წინააღმდეგობებითა და იდეოლოგიური დავებით.

70-იანი წლების რუსული კულტურის საუკეთესო მოღვაწეები, როგორც ადრე, ეძებდნენ მხარდაჭერას ხალხში. მაგრამ დაჩქარებული რეფორმის შემდგომი განვითარების პერიოდში იზრდება ყურადღება ინდივიდუალურ ადამიანზე, ხდება პირადი პასუხისმგებლობის გრძნობა ყველაფერზე, რაც ხდება მსოფლიოში, ხალხის ცხოვრების სიმძიმის გამო, რუსული ინტელიგენციის გლეხობის ტრაგიკული განცალკევებისთვის. უფრო მწვავე. აქედან გამოჩნდა ნეკრასოვის "მონანიებული" ლირიკა, დოსტოევსკის გმირების ტრაგიკული მსოფლმხედველობა და გარდამტეხი წერტილი ლ.ტოლსტოის მსოფლმხედველობაში.

80-იან წლებში ეს არის ლ. ტოლსტოი, რომელიც აღმოჩნდება ლიტერატურული ცხოვრების ცენტრში. (გახსოვდეთ: დოსტოევსკი გარდაიცვალა 1881 წელს, ტურგენევი - 1883 წელს) სწორედ ამ პერიოდში მოხდა გადამწყვეტი ცვლილებები დიდი მწერლის შეხედულებებსა და შემოქმედებაში. საბოლოო და შეუქცევადმა გადასვლამ ჩაგრული გლეხობის პოზიციაზე წინასწარ განსაზღვრა მისი გადამწყვეტი კრიტიკა სახელმწიფოს ყველა ოფიციალური, ბიუროკრატიული სტრუქტურის მიმართ. ლ.ტოლსტოი მტკიცედ იყო დარწმუნებული, რომ სიცოცხლის აღდგენა შესაძლებელია არა რევოლუციური აჯანყებით, არამედ მორალური წმენდით. ბოროტებას ძალადობით ვერ შეეწინააღმდეგება, თქვა მწერალმა, რადგან ეს მხოლოდ გაზრდის ბოროტების რაოდენობას მსოფლიოში.

ლ.ტოლსტოიმ მრავალი ცხოვრებისეული პრობლემის გადაწყვეტა გადაიტანა მორალურ და ეთიკურ სფეროზე და წამოაყენა ადამიანის პასუხისმგებლობის ყველაზე მნიშვნელოვანი პრობლემები საკუთარი თავისთვის და სხვების წინაშე. ეს დაეხმარა მას უზარმაზარი მხატვრული ძალით შეაღწია ინდივიდის ფსიქოლოგიურ სიღრმეში. ამიტომ, თვითგაუმჯობესებისკენ მოწოდება სულაც არ არის რეაქციული თეორია, როგორც ამას ბოლო დრომდე ბევრი სჯეროდა. დაიწყე საკუთარი თავით- ეს არის ლ.ტოლსტოის მთავარი ანდერძი ნებისმიერი ჩვენგანისთვის, თუ ჩვენ გვაწუხებს ხალხის და ქვეყნის ბედი.

80-იან წლებში ჩნდება მწერალთა ახალი თაობა: ვ. მასალა საიტიდან

მწერლები XIX საუკუნის ბოლოს. ისინი სულ უფრო და უფრო ძლიერად და თანმიმდევრულად მიმართავენ ყოფიერების (და არა მხოლოდ ყოველდღიურობის) ფილოსოფიურ ასპექტებს, ადამიანის სულიერი არსის მხატვრულ შესწავლას. ამიტომ ლიტერატურაში შესამჩნევად იზრდება რომანტიკული ტენდენციები. ეს გამოიხატება მწერლების მრავალფეროვნებაში, სხვადასხვა ჟანრში, პროზასა და პოეზიაში. ეს არ ეხება მხოლოდ "ახალგაზრდებს". შეიძლება გავიხსენოთ ტურგენევის ბოლო ნაწარმოებები, მისი ეგრეთ წოდებული "იდუმალი მოთხრობები": "ტრიუმფალური სიყვარულის სიმღერა", "კლარა მილიჩი", ასევე "პროზაული ლექსები".

რა არის ეს - უბრალო დაბრუნება წარსულში? მოგეხსენებათ, რომ ტრადიციულად მე-19 საუკუნის პირველი მესამედი რომანტიზმის აყვავების ხანად ითვლება. შემდეგ მოდის რეალიზმის ერა. სპირალური განვითარება? ანუ რომანტიკული ტენდენციების გაძლიერება კლასიკური რეალიზმის ეპოქის დასასრულს ნიშნავს? თუ ეს მხოლოდ მისი არსებობის ერთ-ერთი ფორმაა? ამ ტიპის კითხვებს ჯერ კიდევ არ უპოვიათ ზოგადად მიღებული გადაწყვეტა ლიტერატურულ მეცნიერებაში.

დასავლეთ ევროპაში გოთური რომანების გავრცელებასთან და პოპულარობის ზრდასთან ერთად, საშინელი ისტორიების მოთხოვნა რუსეთშიც გაჩნდა. მაშინაც კი, მისტიკისა და საშინელებათა წერა არც თუ ისე სერიოზულ საქმედ ითვლებოდა, მაგრამ ასე თუ ისე ყველა ამ თემას მიუბრუნდა: ნაკლებად ცნობილი მწერლებიდან ლიტერატურული პროცესის პირველ ფიგურებამდე. ამრიგად, მათ შექმნეს საშინელი და მისტიკური ისტორიების მთელი ფენა, სახელწოდებით "რუსული გოთიკა".

DARKER ხსნის სტატიების სერიას, რომელიც ეძღვნება ამ საინტერესო ფენომენს რუსულ ლიტერატურაში. ასე რომ, იმ საუკუნის რომანტიკული პროზა, რომელსაც ჩვეულებრივ "ოქროს" საუკუნეს უწოდებენ, დაინტერესებული მკითხველების რჩეული მზერის ქვეშ მოექცა.

თქვენ, ღმერთმა იცის, რატომაც, მათ ვამპირებს უწოდებთ, მაგრამ გარწმუნებთ, რომ მათი ნამდვილი რუსული სახელია ღუზა... ვამპირი, ვამპირი! - გაიმეორა მან ზიზღით, - იგივეა, თითქოს ჩვენ რუსებმა აჩრდილის ნაცვლად ვთქვათ - მოჩვენება ან რევენანტი!

A.K ტოლსტოი. "Ghoul"

ოთახი სავსე იყო გარდაცვლილებით. ფანჯრებიდან მთვარე ანათებდა მათ ყვითელ და ცისფერ სახეებს, ჩაძირულ პირებს, დაღლილ, ნახევრად დახუჭულ თვალებს და გამოწეულ ცხვირებს...

A.S. პუშკინი. "Მესაფლავე"

Პროლოგი

როდესაც საქმე ეხება "რუსულ გოთიკას", პირველი (ქრონოლოგიურად) სახელი, რომელიც მახსენდება არის ნიკოლაი მიხაილოვიჩ კარამზინი. "რუსული სახელმწიფოს ისტორიის" შემქმნელი, სანამ ამას აიღებდა მონუმენტური ნაწარმოები, ძალები სცადა სენტიმენტალური და ისტორიული ისტორიების შექმნაში. მისი ორი ნაწარმოები სამართლიანად ითვლება რუსული გოთური პროზის წინამორბედად. ეს არის, ჯერ ერთი, "ბორნჰოლმის კუნძული", რომელიც გამოიცა 1793 წელს და მეორეც, ორი წლის შემდეგ გამოქვეყნებული ნაშრომი "Sierra Morena".

ამ მოთხრობებიდან პირველმა დიდი გავლენა იქონია XIX საუკუნის „რუსული გოთიკის“ ავტორებზე. მოგზაური ბრუნდება ინგლისიდან რუსეთში და გემი გადის დანიის პირქუშ კუნძულთან. ამ მიწის ნაკვეთით მოხიბლული მოგზაური ნავს მიჰყვება და ნაპირისკენ მიემართება... „კუნძული ბორნჰოლმი“ სენტიმენტალური ამბავია, რომელიც უდავოდ იგრძნობა პირველივე სტრიქონებიდან. გრძნობების, შეგრძნებების ბუნტი, ნებისმიერი აზრის, ნებისმიერი ემოციის მიზანმიმართულად გადაჭარბებული მნიშვნელობა - კარამზინის ისტორია ნამდვილად მიეკუთვნება სენტიმენტალიზმის ლიტერატურულ მოძრაობას.

მაგრამ აღწერილობები, ბნელი, შემაშფოთებელი, შთამაგონებელი დაბნეულობა, მომხიბლავია. სწორედ აქ იგრძნობა „გოთიკური“ სუნთქვა! სიუჟეტის სიუჟეტი საკმაოდ მარტივია, მაგრამ აქ შორს არის მთავარი. "ბორნჰოლმის კუნძული" არის ატმოსფეროს ტრიუმფი, გამსქელებული ბნელი საიდუმლო, რომლის გადაწყვეტას ავტორი არასოდეს გვთავაზობს. უმიზეზოდ კარამზინის მოთხრობა ითვლება პირველ წარმომადგენლად, რასაც მოგვიანებით „რუსული გოთიკის“ უწოდეს. და მიუხედავად იმისა, რომ მასში პრაქტიკულად არ არის ნამდვილი რუსული, მწერალმა მაინც მოახერხა უცხო გოთური ტრადიციის დაუფლება.

შემდეგი ამბავი, "სიერა მორენა", ნაკლებად ცნობილია. თუ ამ ნაწარმოების "გოთიკას" შევადარებთ "ბორნჰოლმის კუნძულის" "გოთიკას", მაშინ "სიერა მორენა" ნამდვილად წააგებს. თუმცა, მას ასევე ჰქონდა თავისი გავლენა: კარამზინის ეს ქმნილება იყენებს გარდაცვლილი საქმროს თემას, რომელიც ასე ხშირად გვხვდება გოთურ ტრადიციაში. თუმცა ავტორი ამ თემის საკუთარ ხედვას გვთავაზობს, რომელიც მთლად მისტიური არ არის. „სიერა მორენა“ ასევე სენტიმენტალური ნაწარმოებია, რომელშიც ავლენს მსგავსებას არა მხოლოდ „ბორნჰოლმის კუნძულთან“, არამედ კარამზინის სხვა ნაწარმოებებთანაც.

როგორც არ უნდა იყოს, მე-19 საუკუნის „რუსული გოთიკის“ საფუძველი მე-18 საუკუნეში ჩაეყარა. აქ სენტიმენტალისტი (და პრერომანტიული) ნიკოლაი მიხაილოვიჩ კარამზინი მოქმედებდა როგორც "ლოკომოტივი".

Თავი 1

პოგორელსკიდან ტოლსტოამდე

რომანტიზმი შევიდა რუსულ ლიტერატურულ პროცესში, თან შემოიტანა ორმაგი სამყაროს კონცეფცია და ცნობილი გმირი "არა ამ სამყაროდან". ორივე მშვენივრად იყო შერწყმული გოთიკურ ლიტერატურაში სამყაროს იმიჯთან, ამიტომ რომანტიზმის აყვავებასთან ერთად აყვავდა მისტიური, იდუმალი პროზა.

ამ მიმართულებით პიონერად შეიძლება ჩაითვალოს ცნობილი ზღაპრის ავტორი ანტონი პოგორელსკი. მისი ყველაზე გამორჩეული გამოცდილება მისტიკურ და ფანტასტიკურ პროზაში არის მოთხრობების კრებული "ორმაგი, ან ჩემი საღამოები პატარა რუსეთში". ამ მოთხრობებს შორის არის ყველაზე ცნობილი "გოთიკა", რომელსაც ხშირად უწოდებენ "რუსული გოთიკის" პირველ ნაწარმოებს. ეს არის "ლაფერტის ყაყაჩოს ხე", მისტიკური ისტორია ჯადოქართან და შავ კატასთან ერთად, რომელიც პირველად 1825 წელს გამოქვეყნდა. ნამუშევარმა დიდი პოპულარობა მოიპოვა და, კარამზინის მოთხრობების წინამორბედების მიუხედავად, ითვლება ახალგაზრდა "რუსული გოთიკის" პირველ ყლორტად.

კადრი ფილმიდან „ლაფერტოვსკაია ყაყაჩო“ (1986 წ., რეჟ. ელენა პეტკევიჩი)

ანტონი პოგორელსკიმ გამოსცადა სქემა, რომელსაც მოგვიანებით მისტიური ციკლების შემქმნელები მიჰყვნენ - ზაგოსკინიდან და ოდოევსკიდან ოლინამდე. მან თავისი რამდენიმე მოთხრობა ერთ კრებულში გააერთიანა, რითაც მოკლე მოთხრობები ერთ დიდ თხრობაში ჩასვა. ძნელი არ არის იმის გარკვევა, თუ ვისი ნამუშევარი იყო შთაგონებული პოგორელსკი მისი მისტიკურ-ფანტასტიკური მოთხრობების წერისას: მაგალითად, „აღვირახსნილი წარმოსახვის მავნე შედეგების“ პირველადი წყარო შეიძლება გამოითვალოს დიდი ძალისხმევის გარეშე.

ზოგადად, E.T.A.Hoffmann-ის შემოქმედებამ განსაკუთრებული გავლენა იქონია რუს რომანტიკოსებზე. მაგალითად, ნიკოლაი პოლევოის ერთ-ერთი მოთხრობა "სიგიჟის ნეტარება" ასე იწყება: "ჩვენ ვკითხულობთ ჰოფმანის მოთხრობას "Meister Floh" 1". თუმცა, პირველივე ექსპერიმენტებიდან საშინელი და მისტიკური სფეროში, რუსმა მწერლებმა დაიწყეს ყურადღების გამახვილება მშობლიური რეალობის მიმართ.

"რუსული გოთიკის" განვითარება არ შეიძლებოდა მომხდარიყო ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინის გარეშე. სანამ თავის ცნობილ იდუმალ მოთხრობას "ყვავი დედოფალი" გადაიღებდა, მან კიდევ ერთი უცნაური შეთქმულება მისცა თავის თანამემამულე მწერალს. ასე დაიბადა "განმარტოებული სახლი ვასილიევსკზე", რომელიც გამოსცა დამწყებ მწერალმა ვლადიმერ პავლოვიჩ ტიტოვმა 1828 წელს ფსევდონიმით ტიტ კოსმოკრატოვი. სიუჟეტი ეფუძნება პუშკინის ზეპირ მოთხრობას, რომელიც მის მიერ გაჟღერდა პეტერბურგის ერთ-ერთ სალონში. ტიტოვი იმდენად იყო შთაგონებული ამ ამბით, რომ რამდენიმე დღის შემდეგ მან ჩაწერა მეხსიერებიდან, ცდილობდა შეენარჩუნებინა მთხრობელის სტილი. მოთხრობის დაწერის შემდეგ, ტიტოვი წავიდა ალექსანდრე სერგეევიჩთან ნაწარმოების ფსევდონიმით გამოქვეყნების ნებართვისთვის. დიდმა პოეტმა არამარტო ასეთი ნებართვა მისცა, არამედ ტექსტში გარკვეული შესწორებებიც შეიტანა. დროთა განმავლობაში ტიტოვმა მიატოვა ლიტერატურული სწავლა, მაგრამ ბრწყინვალე კარიერა გააკეთა დიპლომატიურ სფეროში. მის მიერ გამოქვეყნებული მოთხრობა, სამწუხაროდ, ცივად მიიღეს მისმა თანამედროვეებმა და მის მიმართ ინტერესი მხოლოდ მომდევნო საუკუნის დასაწყისში გაჩნდა, როდესაც ცნობილი გახდა პუშკინის ჩართულობის შესახებ. ახლა "განმარტოებული სახლი..." რეგულარული სტუმარია თემატურ ანთოლოგიაში და რეგულარულად იბეჭდება.

ამ აჯანყებების მიღმა, თავად ნაწარმოები ხშირად იკარგება, მაგრამ ის იქცა ადრეული „რუსული გოთიკის“ ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან ნაწარმოებად. სიუჟეტის ცენტრში არის "შეყვარებული ეშმაკის" თემა. მთავარი გმირი, ახალგაზრდა პეტერბურგელი ჩინოვნიკი პაველი, უნებლიეთ მეგობრობს გარკვეულ ბართლომეს - დემონს, რომელმაც ადამიანის სახე მიიღო, როგორც ეს ნაწარმოების ბოლოს ირკვევა. ცინიკოსი და მდიდარი ბართლომე უბრალო მოაზროვნე ახალგაზრდას აჩვევს ველურ ცხოვრებას და იყენებს მას თავისი შორეული ნათესავის ვერას ნდობის მოსაპოვებლად, რომელსაც ეშმაკი დიდი ხანია უყვარდა.

1834 წელს პუშკინმა გამოაქვეყნა თავისი ყველაზე ცნობილი "საშინელი" მოთხრობა. ეს იყო "ყვავი დედოფალი", ერთ-ერთი საკულტო ნამუშევარი მწერლის შემოქმედებაში. ალბათ ყველამ სკოლიდან იცის ჰერმანის ამბავი, რომელიც ოცნებობდა ჯეკპოტის მოპოვებაზე კარტის თამაშში და როგორ ჩაიდინა დანაშაული, ცდილობდა გაერკვია მოხუცი ქალისგან "სამი ბარათის საიდუმლო". 1922 წელს ემიგრანტმა მწერალმა ივან ლუკაშმა გამოაქვეყნა მოთხრობა "ჰერმანის ბარათი", რომელიც პუშკინის მოთხრობის ერთგვარი გაგრძელებაა: ცნობილი მოვლენებიდან რამდენიმე ათეული წლის შემდეგ ჰერმანის მოჩვენებამ "სამ ბარათს" უწოდა აზარტული მოთამაშე სოკოლოვსკის.

რა თქმა უნდა, პუშკინის შემოქმედებაში "გოთიკა" არ შემოიფარგლება მხოლოდ "განმარტოებული სახლის..." და "ყვავი დედოფლის" იდეით. გოთური ელემენტები ხშირად გვხვდება ალექსანდრე სერგეევიჩის პოეზიაში, იქნება ეს "ბრინჯაოს მხედარი", "დამხრჩვალი" თუ "მარკო იაკუბოვიჩი" - სისხლიანი მკვდარი ადამიანის ისტორია "დასავლეთ სლავების სიმღერებიდან". .

ხშირად პუშკინის ნამუშევრები, დაწერილი გოთური ტრადიციის სულისკვეთებით, გულისხმობს ირონიულ რეალისტურ დასასრულს: პოემა „ჰუსარი“, დაწერილი როგორც პაროდია ორესტ სომოვის „პატარა რუსული იგავი“ „კიევის ჯადოქრები“; ლექსი "Ghoul"; განსაკუთრებით უნდა გამოვყოთ მოთხრობა "მესაფლავე", რომელიც არაერთხელ იქნა შეტანილი რუსული გოთიკური და იდუმალი პროზის ანთოლოგიაში, მათ შორის უცხოეთში.

ალექსანდრე ბესტუჟევმა, რომელიც უფრო ცნობილია მარლინსკის ფსევდონიმით, ასევე დატოვა შესამჩნევი "გოთიკური" კვალი. „საშინელი ბედისწერა“ ასევე კონკურენციას უწევს „...ყაყაჩოს ხეს“ და „განმარტოებულ სახლს...“ მე-19 საუკუნის მისტიკური პროზის წინა პლანზე მდებარე ადგილებს. და ის იბრძვის, უნდა ითქვას, წარმატებას: "იულეტიდის მოთხრობების ნიშაში" ბესტუჟევ-მარლინსკის ეს ნამუშევარი თავდაჯერებულად იკავებს ლიდერობას.

ახალი წლის ღამეს მთხრობელი ბალზე მიდიოდა, გათხოვილ ქალთან პაემანზე. მაგრამ ეს არ მოხდა: დაიკარგნენ, დაიკარგნენ, დიახ მძღოლმა ნაცნობ სოფელში წამიყვანა. და იქ, სოფლის ბედზე, მთხრობელს მოუწევს შიშის ატანა. ეს ნოველა, პირველ რიგში, კარგია მისი ატმოსფეროსთვის. ავტორი ოსტატურად აგდებს დაძაბულობას, რომ ბოლოს ტალღასავით აფარებს მკითხველს და ჩაცხრება...

განმანათლებლური პეტერბურგი სულ უფრო მეტ ყურადღებას აქცევდა ბურთებსა და მასკარადებს, ხოლო პატარა რუსეთის შიდა მხარეში დაიბადა ნიჭი - მომღერლები მშობლიური ქვეყნებიდან. მთავარი ავტორები, რომლებიც წერდნენ პატარა რუსული საშინელებების შესახებ, მხოლოდ ორი იყო. ერთი მათგანი ყველასთვის ცნობილია, მეორე კი მხოლოდ დახვეწილი მკითხველისთვის. საუბარია ნიკოლაი გოგოლზე და ორესტ სომოვზე.

პირველზე, ფაქტობრივად, არაფრის თქმა არ არის საჭირო. „საღამოები დიკანკას მახლობლად ფერმაში“, „ვიი“, „პორტრეტი“... ეს არ არის გოგოლის მისტიური ნამუშევრების სრული სია, რომელთაგან ზოგიერთი მართლაც შემზარავია (განსაკუთრებით: „საშინელი შურისძიება“, „ვიი“)! მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ გაიხსენოთ ისეთი მოთხრობა, როგორიცაა "პატიმარი", ასევე ცნობილი როგორც , რომელშიც მწერალი ამტკიცებს, რომ მას შეუძლია მკითხველის ნერვების მოშლა სხვაგვარად.

აქსაკოვი ივან სერგეევიჩი (1823-1886)- პოეტი და პუბლიცისტი. რუსი სლავოფილების ერთ-ერთი ლიდერი.

აქსაკოვი კონსტანტინე სერგეევიჩი (1817-1860)– პოეტი, ლიტერატურათმცოდნე, ლინგვისტი, ისტორიკოსი. სლავოფილიზმის სულისჩამდგმელი და იდეოლოგი.

აქსაკოვი სერგეი ტიმოფეევიჩი (1791-1859 წწ) – მწერალი და საზოგადო მოღვაწე, ლიტერატურათმცოდნე და თეატრის კრიტიკოსი. დაწერა წიგნი თევზაობისა და ნადირობის შესახებ. მწერლების კონსტანტინე და ივან აქსაკოვების მამა. ყველაზე ცნობილი ნამუშევარი: ზღაპარი "ალისფერი ყვავილი".

ანენსკი ინოკენტი ფედოროვიჩი (1855-1909)– პოეტი, დრამატურგი, ლიტერატურათმცოდნე, ენათმეცნიერი, მთარგმნელი. ავტორი პიესებისა: "მეფე იქსიონი", "ლაოდამია", "მელანიპე ფილოსოფოსი", "თამირა კეფარედი".

ბარატინსკი ევგენი აბრამოვიჩი (1800-1844)- პოეტი და მთარგმნელი. ავტორი ლექსებისა: „ედა“, „დღესასწაულები“, „ბურთი“, „კონკუბინა“ („ბოშა“).

ბატიუშკოვი კონსტანტინე ნიკოლაევიჩი (1787-1855)- პოეტი. ასევე არაერთი ცნობილი პროზაული სტატიის ავტორი: „ლომონოსოვის პერსონაჟზე“, „საღამო კანტემირთან“ და სხვა.

ბელინსკი ვისარიონ გრიგორიევიჩი (1811-1848)- ლიტერატურათმცოდნე. იგი ხელმძღვანელობდა კრიტიკულ განყოფილებას გამოცემაში Otechestvennye zapiski. მრავალი კრიტიკული სტატიის ავტორი. მან უდიდესი გავლენა მოახდინა რუსულ ლიტერატურაზე.

ბესტუჟევ-მარლინსკი ალექსანდრე ალექსანდროვიჩი (1797-1837)- ბაირონისტი მწერალი, ლიტერატურათმცოდნე. გამოქვეყნდა ფსევდონიმით Marlinsky. გამოაქვეყნა ალმანახი „პოლარული ვარსკვლავი“. ის იყო ერთ-ერთი დეკაბრისტი. პროზის ავტორი: „ტესტი“, „საშინელი ბედი“, „ფრეგატა ნადეჟდა“ და სხვა.

ვიაზემსკი პიოტრ ანდრეევიჩი (1792-1878)– პოეტი, მემუარისტი, ისტორიკოსი, ლიტერატურათმცოდნე. რუსეთის ისტორიული საზოგადოების ერთ-ერთი დამფუძნებელი და პირველი ხელმძღვანელი. პუშკინის ახლო მეგობარი.

ვენვეტინოვი დიმიტრი ვლადიმროვიჩი (1805-1827)– პოეტი, პროზაიკოსი, ფილოსოფოსი, მთარგმნელი, ლიტერატურათმცოდნე 50 ლექსის ავტორი. იგი ასევე ცნობილი იყო როგორც მხატვარი და მუსიკოსი. საიდუმლო ფილოსოფიური ასოციაციის "ფილოსოფიის საზოგადოების" ორგანიზატორი.

ჰერცენ ალექსანდრე ივანოვიჩი (1812-1870)- მწერალი, ფილოსოფოსი, მასწავლებელი. ყველაზე ცნობილი ნაწარმოებები: რომანი "ვინ არის დამნაშავე?", მოთხრობები "ექიმი კრუპოვი", "ქურდი კაჭკაჭი", "დაზიანებული".

გლინკა სერგეი ნიკოლაევიჩი (1776-1847)- მწერალი, მემუარისტი, ისტორიკოსი. კონსერვატიული ნაციონალიზმის იდეოლოგიური ინსპირატორი. ავტორია შემდეგი ნაწარმოებების: „სელიმი და როქსანა“, „ქალთა სათნოებანი“ და სხვა.

გლინკა ფედორ ნიკოლაევიჩი (1876-1880)- პოეტი და მწერალი. დეკემბრისტთა საზოგადოების წევრი. ყველაზე ცნობილი ნაწარმოებები: ლექსები "კარელია" და "იდუმალი წვეთი".

გოგოლ ნიკოლაი ვასილიევიჩი (1809-1852)- მწერალი, დრამატურგი, პოეტი, ლიტერატურათმცოდნე. რუსული ლიტერატურის კლასიკა. ავტორი: „მკვდარი სულები“, მოთხრობების ციკლი „საღამოები დიკანკას მახლობლად ფერმაში“, მოთხრობები „ქურთუკი“ და „ვიი“, პიესები „გენერალური ინსპექტორი“ და „ქორწინება“ და მრავალი სხვა ნაწარმოები.

გონჩაროვი ივან ალექსანდროვიჩი (1812-1891)- მწერალი, ლიტერატურათმცოდნე. ავტორი რომანების: "ობლომოვი", "კლდე", "ჩვეულებრივი ამბავი".

გრიბოედოვი ალექსანდრე სერგეევიჩი (1795-1829)- პოეტი, დრამატურგი და კომპოზიტორი. ის დიპლომატი იყო და სამსახურში გარდაიცვალა სპარსეთში. ყველაზე ცნობილი ნამუშევარია ლექსი "ვაი ჭკუას", რომელიც მრავალი ფრაზების წყაროდ იქცა.

გრიგოროვიჩ დიმიტრი ვასილიევიჩი (1822-1900)- მწერალი.

დავიდოვი დენის ვასილიევიჩი (1784-1839)- პოეტი, მემუარისტი. 1812 წლის სამამულო ომის გმირი. მრავალი ლექსისა და ომის მემუარების ავტორი.

დალ ვლადიმერ ივანოვიჩი (1801-1872)- მწერალი და ეთნოგრაფი. სამხედრო ექიმი იყო, გზადაგზა აგროვებდა ფოლკლორს. ყველაზე ცნობილი ლიტერატურული ნაწარმოებია "ცოცხალი დიდი რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი". დალი ლექსიკონზე მუშაობდა 50 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში.

დელვიგ ანტონ ანტონოვიჩი (1798-1831)- პოეტი, გამომცემელი.

დობროლიუბოვი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი (1836-1861)- ლიტერატურათმცოდნე და პოეტი. გამოსცემდა ფსევდონიმებით -bov და N. Laibov. მრავალი კრიტიკული და ფილოსოფიური სტატიის ავტორი.

დოსტოევსკი ფიოდორ მიხაილოვიჩი (1821-1881)- მწერალი და ფილოსოფოსი. რუსული ლიტერატურის აღიარებული კლასიკა. ავტორი ნაწარმოებების: "ძმები კარამაზოვები", "იდიოტი", "დანაშაული და სასჯელი", "მოზარდი" და მრავალი სხვა.

ჟემჩუჟნიკოვი ალექსანდრე მიხაილოვიჩი (1826-1896)

ჟემჩუჟნიკოვი ალექსეი მიხაილოვიჩი (1821-1908)- პოეტი და სატირიკოსი. თავის ძმებთან და მწერალ ტოლსტოი ა.კ. შექმნა კოზმა პრუტკოვის იმიჯი. ავტორია კომედიისა "უცნაური ღამე" და ლექსების კრებულის "სიბერის სიმღერები".

ჟემჩუჟნიკოვი ვლადიმერ მიხაილოვიჩი (1830-1884)- პოეტი. თავის ძმებთან და მწერალ ტოლსტოი ა.კ. შექმნა კოზმა პრუტკოვის იმიჯი.

ჟუკოვსკი ვასილი ანდრეევიჩი (1783-1852)- პოეტი, ლიტერატურათმცოდნე, მთარგმნელი, რუსული რომანტიზმის ფუძემდებელი.

ზაგოსკინი მიხაილ ნიკოლაევიჩი (1789-1852)- მწერალი და დრამატურგი. პირველი რუსული ისტორიული რომანების ავტორი. ავტორია თხზულებათა "პრანკსტერი", "იური მილოსლავსკი, ანუ რუსები 1612 წელს", "კულმა პეტროვიჩ მიროშევი" და სხვა.

კარამზინი ნიკოლაი მიხაილოვიჩი (1766-1826)- ისტორიკოსი, მწერალი და პოეტი. ავტორია მონუმენტური ნაშრომისა „რუსეთის სახელმწიფოს ისტორია“ 12 ტომად. მან დაწერა მოთხრობები: "საწყალი ლიზა", "ევგენი და იულია" და მრავალი სხვა.

კირეევსკი ივან ვასილიევიჩი (1806-1856)- რელიგიური ფილოსოფოსი, ლიტერატურათმცოდნე, სლავოფილი.

კრილოვი ივან ანდრეევიჩი (1769-1844)- პოეტი და ფაბულისტი. ავტორია 236 იგავისა, რომელთაგან ბევრი გახდა პოპულარული გამოთქმა. გამოცემული ჟურნალები: "ფოსტა სულების", "მაყურებელი", "მერკური".

კუჩელბეკერი ვილჰელმ კარლოვიჩი (1797-1846)- პოეტი. ის იყო ერთ-ერთი დეკაბრისტი. პუშკინის ახლო მეგობარი. ავტორი ნაწარმოებების: "არგივები", "ბაირონის სიკვდილი", "მარადიული ებრაელი".

ლაჟეჩნიკოვი ივან ივანოვიჩი (1792-1869)- მწერალი, რუსული ისტორიული რომანის ერთ-ერთი ფუძემდებელი. ავტორია რომანების "ყინულის სახლი" და "ბასურმანი".

ლერმონტოვი მიხაილ იურიევიჩი (1814-1841)- პოეტი, მწერალი, დრამატურგი, მხატვარი. რუსული ლიტერატურის კლასიკა. ყველაზე ცნობილი ნაწარმოებები: რომანი "ჩვენი დროის გმირი", მოთხრობა "კავკასიის ტყვე", ლექსები "მცირი" და "მასკარადი".

ლესკოვი ნიკოლაი სემენოვიჩი (1831-1895)- მწერალი. ყველაზე ცნობილი ნამუშევრები: "მარცხენა", "კათედრალები", "დანებზე", "მართალი".

ნეკრასოვი ნიკოლაი ალექსეევიჩი (1821-1878)- პოეტი და მწერალი. რუსული ლიტერატურის კლასიკა. ჟურნალ Sovremennik-ის ხელმძღვანელი, ჟურნალ Otechestvennye Zapiski-ს რედაქტორი. ყველაზე ცნობილი ნამუშევრები: "ვინ ცხოვრობს კარგად რუსეთში", "რუსი ქალები", "ყინვა, წითელი ცხვირი".

ოგარევი ნიკოლაი პლატონოვიჩი (1813-1877)- პოეტი. ლექსების, ლექსების, კრიტიკული სტატიების ავტორი.

ოდოევსკი ალექსანდრე ივანოვიჩი (1802-1839)- პოეტი და მწერალი. ის იყო ერთ-ერთი დეკაბრისტი. ავტორია ლექსისა „ვასილკო“, ლექსების „ზოსიმა“ და „უხუცესი წინასწარმეტყველი“.

ოდოევსკი ვლადიმროვიჩ ფედოროვიჩი (1804-1869)– მწერალი, მოაზროვნე, მუსიკათმცოდნეობის ერთ-ერთი ფუძემდებელი. მან დაწერა ფანტასტიკური და უტოპიური ნაწარმოებები. ავტორი რომანის „4338 წელი“ და მრავალი მოთხრობისა.

ოსტროვსკი ალექსანდრე ნიკოლაევიჩი (1823-1886)-დრამატურგი. რუსული ლიტერატურის კლასიკა. ავტორი პიესებისა: "ჭექა-ქუხილი", "მზიტი", "ბალზამინოვის ქორწინება" და მრავალი სხვა.

პანაევი ივან ივანოვიჩი (1812-1862)- მწერალი, ლიტერატურათმცოდნე, ჟურნალისტი. ავტორი ნაწარმოებების: „დედას ბიჭი“, „შეხვედრა სადგურზე“, „პროვინციის ლომები“ და სხვა.

პისარევი დიმიტრი ივანოვიჩი (1840-1868)– სამოციანი წლების ლიტერატურათმცოდნე, მთარგმნელი. პისარევის მრავალი სტატია დაიშალა აფორიზმებად.

პუშკინი ალექსანდრე სერგეევიჩი (1799-1837)- პოეტი, მწერალი, დრამატურგი. რუსული ლიტერატურის კლასიკა. ავტორი: ლექსები "პოლტავა" და "ევგენი ონეგინი", მოთხრობა "კაპიტნის ქალიშვილი", მოთხრობების კრებული "ბელკინის ზღაპრები" და მრავალი ლექსი. დააარსა ლიტერატურული ჟურნალი Sovremennik.

რაევსკი ვლადიმერ ფედოსევიჩი (1795-1872)- პოეტი. 1812 წლის სამამულო ომის მონაწილე. ის იყო ერთ-ერთი დეკაბრისტი.

რალეევი კონდრატი ფედოროვიჩი (1795-1826) -პოეტი. ის იყო ერთ-ერთი დეკაბრისტი. ისტორიული პოეტური ციკლის „დიუმას“ ავტორი. გამოსცა ლიტერატურული ალმანახი „პოლარული ვარსკვლავი“.

სალტიკოვ-შჩედრინ მიხაილ ეფგრაფიოვიჩი (1826-1889)- მწერალი, ჟურნალისტი. რუსული ლიტერატურის კლასიკა. ყველაზე ცნობილი ნამუშევრები: "უფალი გოლოლევსი", "ბრძენი მინაო", "პოშეხონის სიძველე". ის იყო ჟურნალის Otechestvennye zapiski-ის რედაქტორი.

სამარინი იური ფედოროვიჩი (1819-1876)- პუბლიცისტი და ფილოსოფოსი.

სუხოვო-კობილინი ალექსანდრე ვასილიევიჩი (1817-1903)– დრამატურგი, ფილოსოფოსი, მთარგმნელი. ავტორი პიესებისა: "კრეჩინსკის ქორწილი", "საქმე", "ტარელკინის სიკვდილი".

ტოლსტოი ალექსეი კონსტანტინოვიჩი (1817-1875)- მწერალი, პოეტი, დრამატურგი. ავტორია ლექსებისა: "ცოდვილი", "ალქიმიკოსი", პიესები "ფანტაზია", "ცარ ფიოდორ იოანოვიჩი", მოთხრობები "ღირმა" და "მგლის მშვილებელი". ძმებ ჟემჩუჟნიკოვებთან ერთად მან შექმნა კოზმა პრუტკოვის იმიჯი.

ტოლსტოი ლევ ნიკოლაევიჩი (1828-1910)- მწერალი, მოაზროვნე, განმანათლებელი. რუსული ლიტერატურის კლასიკა. მსახურობდა არტილერიაში. მონაწილეობდა სევასტოპოლის დაცვაში. ყველაზე ცნობილი ნამუშევრები: "ომი და მშვიდობა", "ანა კარენინა", "აღდგომა". 1901 წელს იგი განკვეთეს ეკლესიიდან.

ტურგენევი ივან სერგეევიჩი (1818-1883)- მწერალი, პოეტი, დრამატურგი. რუსული ლიტერატურის კლასიკა. ყველაზე ცნობილი ნამუშევრები: "მუმუ", "ასია", "კეთილშობილი ბუდე", "მამები და შვილები".

ტიუტჩევი ფედორ ივანოვიჩი (1803-1873)- პოეტი. რუსული ლიტერატურის კლასიკა.

ფეტ აფანასი აფანასიევიჩი (1820-1892)– ლირიკოსი, მემუარისტი, მთარგმნელი. რუსული ლიტერატურის კლასიკა. მრავალი რომანტიკული ლექსის ავტორი. თარგმნა Juvenal, Goethe, Catullus.

ხომიაკოვი ალექსეი სტეპანოვიჩი (1804-1860)- პოეტი, ფილოსოფოსი, ღვთისმეტყველი, მხატვარი.

ჩერნიშევსკი ნიკოლაი გავრილოვიჩი (1828-1889)- მწერალი, ფილოსოფოსი, ლიტერატურათმცოდნე. ავტორი რომანების "რა ვქნა?" და "პროლოგი", ასევე მოთხრობები "ალფერევი", "პატარა ისტორიები".

ჩეხოვი ანტონ პავლოვიჩი (1860-1904)- მწერალი, დრამატურგი. რუსული ლიტერატურის კლასიკა. ავტორია პიესებისა "ალუბლის ბაღი", "სამი და", "ბიძია ვანია" და მრავალი მოთხრობა. ჩაატარა მოსახლეობის აღწერა სახალინის კუნძულზე.

MAU TsBS ხაიბულინსკის რაიონი
ბაშკორტოსტანის რესპუბლიკა
მეთოდოლოგიური და ბიბლიოგრაფიული განყოფილება

საინფორმაციო ბუკლეტი,
ეძღვნება რუსეთის ისტორიის წელს

რუსეთის ლიტერატურა XIX საუკუნეში